Der Körper

Der menschliche Körper ist ein vollkommenes und wunderbares Ding. Die Hände sind stark zur Arbeit, die Füße sind stark zum Gehen. Die Nase beurteilt, ob Nahrung gut zu essen ist, die Ohren hören deutlich, und die Augen helfen einem Menschen, die ganze Welt zu sehen und Bücher zu studieren. Das Gehirn kann große Gedanken denken. Deshalb nennen wir den menschlichen Körper vollkommen.

Aber eines Tages begannen die verschiedenen Teile des Körpers, sich über ihre Arbeit zu streiten. Viele Beschwerden wurden gegen den Magen vorgebracht. Die Hände und Füße sagten: „Wir arbeiten den ganzen Tag, und doch bekommen wir nichts. Weißt du, für wen wir arbeiten?“

Die Augen sagten: „Wir finden viele Hühner, Fische, Eier und viel Reis und Tee für den Magen. Er nimmt alles und tut keine Arbeit dafür. Er denkt nicht einmal. Obwohl er nie etwas für uns tut, arbeiten wir immer für ihn.“

Dann stimmten sie alle überein, sich zu weigern, weiterhin für den Magen zu arbeiten. Sie sagten: „Morgen werden wir dem Herzen davon erzählen und ihn richten lassen, wer schuld ist.“

So erzählte am nächsten Tag die Zunge dem Gehirn davon, und das Gehirn sagte: „Ich werde den Richter heute Nacht sehen.“

Als das Herz die Geschichte hörte, sagte es: „Ja, ihr habt recht. Wenn ihr alle euch hinlegt und euch weigert, dem Magen zu helfen; wenn ihr ihm keinen Reis oder Fleisch zur Nahrung gebt oder keinen Tee zum Trinken, dann wird er lernen, dass er ohne euch nicht leben kann.“

Nach einer Weile wollte der Magen Nahrung und sagte zu den Händen: „Gib mir ein Stück Fisch, etwas Reis und eine Tasse Tee.“ Die Hände schwiegen und sagten nichts.

Dann sagte der Magen zu den Füßen: „Wollt ihr hinausgehen und Men-Yen bringen mir eine Schale Chop-Suey-Meen? Ich bin hungrig.“

Die Füße antworteten: „Nein, Herr, wir werden nicht mehr für euch arbeiten.“ Und sie legten sich hin.

Der Magen schrie nach Nahrung, aber alle sagten: „Das kümmert uns nicht; wir werden nicht für ihn arbeiten.“

Nach einer Weile stellten die Augen fest, dass sie nicht gut sehen konnten; und im Theatersaal nebenan trommelten die Trommeln stark, aber die Ohren konnten nicht hören. Der Herz-Richter sagte: „Wie steht es jetzt mit dem Magen?“ Das Gehirn antwortete: „Wir arbeiten nicht für ihn und helfen ihm auch nicht mehr, und ich glaube, er wird sterben. Ich fürchte, dass auch ich sterben werde und dass alle anderen sterben werden. Ich glaube nicht, dass wir recht daran getan haben, den Magen zu verlassen. Glaubst du nicht, es ist am besten, den Füßen zu sagen, sie sollen hinausgehen und dem Magen etwas Chop-Suey-Meen bringen? Wenn er das hätte, könnte er uns wieder helfen. Wir werden sicher alle sterben, wenn wir nicht seine Hilfe haben.“

Aber der unweise Richter sagte: „Lass ihn sich seine eigene Nahrung holen; lass ihn seine Arbeit für sich selbst tun.“

„Das kann er nicht“, sagte das Gehirn. „Er lebt an einem Ort mit großen Mauern um ihn herum, also kann er nicht hinaus. Die Hände und Füße haben ihm immer seine Nahrung gebracht.“

Der Richter sagte: „Hat er heute darüber gesprochen?“

Und das Gehirn antwortete: „Nein.“

So stimmten sie überein, den Magen einen Tag länger sich selbst zu überlassen.

Aber in jener Nacht wurden sie alle tot zusammen gefunden, denn sie konnten nicht ohne einander leben.

Diese Fabel wurde vom chinesischen General Tsii dem chinesischen Kaiser vor etwa zwölfhundert Jahren erzählt. Der Kaiser war zornig auf eine Provinz seines eigenen Volkes gewesen und wünschte, diesen General mit Soldaten zu schicken, um sie zu töten. Aber der General wollte nicht gehen, und in seinem Argument mit dem Kaiser benutzte er diese Fabel, um seine Gründe für den Einwand zu veranschaulichen und die Notwendigkeit jedes Teils für alle zu zeigen. Diese Fabel wurde 1891 ins Japanische übersetzt, und die Japaner haben die folgende Bedeutung hinzugefügt:

Der Magen bedeutet den Kaiser. Die Hände, Augen, Füße und alle Teile des Körpers stellen das Volk dar. Wiederum ist der Magen wie eine Mutter, die anderen Teile sind die Kinder.

So muss jeder aus dem Volk etwas für seine Nation und seinen Kaiser tun. Jedes Kind muss etwas für die Familie und die Mutter tun. Diese Dinge müssen sein, wenn die Nation mächtig sein soll, oder wenn die Familie stark und vereint sein soll.