Die Geschichte der Iphigenie

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Die Geschichte der Iphigenie

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Die Geschichte der IphigenieLauf: 2026-08-10 10:15Page 1 / 13

Die Geschichte der Iphigenie

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König Agamemnon saß in seinem Zelt in Aulis, wo das griechische Heer versammelt war, bereit, gegen die große Stadt Troja zu segeln. Es war nach Mitternacht, aber der König konnte nicht schlafen, denn er war von vielen Sorgen bedrückt. Eine Lampe brannte vor ihm, und in seiner Hand hielt er eine Tafel aus Kiefernholz, auf die er schrieb. Doch sein Sinn wechselte ständig: Er löschte die Buchstaben aus, dann schrieb er sie wieder; bald drückte er sein Siegel auf das Wachs, nur um es gleich darauf zu brechen. Während er arbeitete, weinte er und sah wie ein Besessener aus. Schließlich rief er einen alten Diener, einen Mann, den Tyndareus vor langer Zeit seiner Tochter, Königin Klytämnestra, geschenkt hatte, und sagte: „Alter Mann, du weißt, wie der Seher Kalchas mir befohlen hat, meine Tochter Iphigenie der Artemis, der Göttin dieses Ortes, zu opfern.

Er sagte, nur dann würde die Flotte eine gute Fahrt nach Troja haben, und wir würden die Stadt einnehmen und zerstören. Als ich diese Worte hörte, befahl ich dem Herold Talthybios, im ganzen Lager zu verkünden, dass jeder Mann zu seinem eigenen Haus zurückkehren solle, denn ich würde so etwas nicht tun. Aber mein Bruder, König Menelaos, überredete mich, und ich willigte ein. Nun höre genau zu: Nur drei Männer wissen, was ich dir jetzt sagen werde – Kalchas, Menelaos und Odysseus, König von Ithaka. Ich schrieb an meine Frau, die Königin, und befahl ihr, unsere Tochter hierher zu schicken, unter dem Vorwand, sie solle Achilles heiraten. Ich lobte Achilles sehr und sagte, er weigere sich, mit uns zu segeln, es sei denn, ich gäbe ihm meine Tochter zur Frau. ‘“ „Ja“, sagte der alte Mann, „aber was ist mit Achilles? „Wir haben seinen Namen benutzt, aber er weiß nichts von dieser Heirat. Nun beeile dich.

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Bleib nicht an einem Brunnen im Wald stehen, um auszuruhen, und lass deine Augen nicht im Schlaf zufallen. Hüte dich, dass der Wagen mit der Königin und ihrer Tochter dich nicht an der Weggabelung überholt. “ So ging der alte Mann mit dem Brief davon. Aber er war nicht weit gekommen, als Menelaos ihn erspähte, ihm den Brief entriss und das Siegel brach. Der alte Mann rief: „Hilfe, mein Herr! “ „Ich sehe ihn. Er gehört mir. “ „Was geht dich das an? „Bevor du zum Befehlshaber gewählt wurdest“, sagte er, „warst du freundlich zu allen, grüßtest alle höflich, schütteltest Hände und ließest deine Türen für jeden offen, der eintreten wollte. Aber einmal gewählt, wurdest du hochmütig und schwer zugänglich. Dann, als Schwierigkeiten aufkamen und du fürchtetest, dein Kommando und den Ruhm, den es bringt, zu verlieren, hörtest du auf Kalchas und versprachst deine Tochter als Opfer.

Du ließest sie unter dem Vorwand holen, sie mit Achilles zu verheiraten. Und jetzt bist du von deinem Wort abgerückt. “ König Agamemnon antwortete: „Was ist dein Streit mit mir? Warum beschuldigst du mich, wenn du deine eigene Frau nicht im Zaum halten konntest? Nun, um diese Frau zurückzugewinnen, weil sie schön ist, wirfst du Vernunft und Ehre beiseite. Und wenn ich einen bösen Vorsatz hatte und nun zu einem weiseren gewechselt habe, nennst du mich töricht? Lass die, die Tyndareus den Eid geschworen haben, mit dir auf dieses Unternehmen gehen. “ Menelaos wandte sich wütend ab und rief: „Verrate mich, wenn du willst. “ Aber noch während er sprach, kam ein Bote und sagte: „König Agamemnon, ich bin gekommen, wie du befohlen hast, und bringe deine Tochter Iphigenie mit. Ihre Mutter, Königin Klytämnestra, ist auch hier, mit deinem kleinen Sohn Orestes. Sie ruhen sich an einer Quelle aus, denn die Reise war lang und ermüdend.

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Das ganze Heer hat sich versammelt, um sie zu begrüßen, und wundert sich, warum sie gekommen sind. ‘ Andere denken, du wolltest sie einfach nur sehen. “ Aber König Agamemnon war bestürzt, als er hörte, dass die Königin gekommen war. Er murmelte zu sich selbst: „Was soll ich zu meiner Frau sagen? Denn wer kann leugnen, dass sie zu Recht zur Hochzeit ihrer Tochter gekommen ist? Aber was wird sie sagen, wenn sie meinen wahren Zweck erfährt? Und was ist mit der Jungfrau? ‘ Und der kleine Orestes wird jammern, ohne zu verstehen, denn er ist ja nur ein Säugling. „Warum sollte deine Tochter für mich sterben? Was hat sie mit Helena zu tun? “ König Agamemnon sagte: „Aber wie kann ich diesem Dilemma entkommen? „Kalchas oder Odysseus werden enthüllen, dass ich mein Versprechen gebrochen habe, und wenn ich nach Argos fliehe, werden sie kommen und meine Stadt zerstören. Wehe mir, in welcher schrecklichen Lage ich bin!

“ Als er zu Ende gesprochen hatte, näherte sich die Königin selbst dem Zelt, in einem Wagen fahrend, mit ihrer Tochter an ihrer Seite. Sie befahl Dienern, sorgfältig die Kisten abzuladen, die sie für ihre Tochter mitgebracht hatte, und anderen, ihrer Tochter beim Absteigen zu helfen, und noch einem anderen, den kleinen Orestes zu nehmen. “ „Fröhlich? “ „Sehr wohl, Vater. “ „Oh, mein Kind, wie beneide ich dich um deine Unschuld! “ Als sie hineingegangen war, rief er: „O schöner Busen, liebliche Wangen und goldenes Haar meines Kindes! O Stadt des Priamos, welchen Kummer bringst du über mich! “ Dann wandte er sich an die Königin und entschuldigte sich, dass er weinte, wo er sich doch über die Hochzeit seiner Tochter hätte freuen sollen. Als sie nach dem Bräutigam fragte, sagte er ihr, sein Name sei Achilles, Sohn des Peleus und der Thetis, Tochter des Nereus des Meeres, und dass er in Phthia lebe. “ „Du sagst, ich muss zurückkehren?

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“ „Ich werde tun, was nötig ist. “ In diesem Moment kam Achilles, um dem König zu sagen, dass das Heer unruhig wurde, und dass, wenn sie nicht bald nach Troja segeln könnten, sie jeder in sein eigenes Land zurückkehren würden. Als die Königin seinen Namen hörte – denn er hatte zu einem Diener gesagt: „Sag deinem Herrn, dass Achilles, Sohn des Peleus, mit ihm sprechen möchte“ – kam sie aus dem Zelt, begrüßte ihn und bat ihn, ihr seine rechte Hand zu geben. “ Er antwortete: „Was meinst du, Herrin? “ Achilles war im Begriff zu gehen, um den König zu befragen, als der alte Diener, der den ersten Brief getragen hatte, herauskam und ihn drängte zu bleiben. Sobald er versichert war, dass er nicht bestraft würde, wenn er die Wahrheit sagte, enthüllte er den ganzen Plan. Als die Königin es hörte, rief sie zu Achilles: „O Sohn der Thetis des Meeres!

Hilf mir jetzt in dieser Krise und hilf dieser Jungfrau, die deine Braut genannt wurde, wenn auch fälschlich. Es wäre eine Schande für dich, wenn solches Unrecht in deinem Namen geschieht, denn es ist dein Name, der uns zerstört hat. “ Achilles antwortete: „Herrin, ich habe von Chiron, dem gerechtesten der Menschen, gelernt, wahrhaftig und ehrlich zu sein. Wenn die Söhne des Atreus rechtmäßig regieren, gehorche ich ihnen; wenn nicht, tue ich es nicht. Wisse also, dass deine Tochter, wenn auch nur dem Namen nach meine Braut, nicht von ihrem Vater getötet werden soll. Wenn sie stirbt, wird mein Name mit Schande befleckt sein, denn durch mich wurdest du überredet, hierher zu kommen. “ In diesem Moment kam König Agamemnon heraus und sagte, alles sei bereit für die Hochzeit und sie erwarteten die Braut, ohne zu wissen, dass die Königin alles erfahren hatte.

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“ Er schwieg, wusste nicht, was er sagen sollte, und sie tadelte ihn bitter, erinnerte ihn daran, dass sie eine treue, liebende Frau gewesen war, und dies sei, wie er es ihr vergalt. Als sie geendet hatte, kam die Jungfrau aus dem Zelt, hielt den kleinen Orestes in den Armen, warf sich ihrem Vater zu Füßen und flehte: „Vater, ich wünschte, ich hätte die Stimme des Orpheus, der sogar Steine bewegen konnte, damit ich dich überzeugen könnte. Aber alles, was ich habe, sind diese Tränen. Ich bin dein Kind; töte mich nicht vor meiner Zeit. Dieses Licht ist süß zu sehen; treibe mich nicht in die Dunkelheit. Ich war die Erste, die dich Vater nannte, und du nanntest mich dein Kind. ‘ Das erinnere ich mich, aber du hast es vergessen, denn du bist bereit, mich zu töten. Tu es nicht, ich bitte dich, bei Pelops, deinem Großvater, und Atreus, deinem Vater, und bei meiner Mutter, die bei meiner Geburt gelitten hat und jetzt wieder leidet.

Und du, mein kleiner Bruder, wenn auch nur ein Säugling, hilf mir. Weine für mich, bitte deinen Vater, deine Schwester nicht zu töten. O Vater, obwohl er schweigt, fleht er dich an. “ Aber der König war hin- und hergerissen, denn eine schreckliche Notwendigkeit lastete auf ihm: Das Heer konnte nicht nach Troja segeln, es sei denn, diese Tat wurde getan. Während er zögerte, kam Achilles und sagte, es gäbe einen schrecklichen Aufruhr im Lager; die Soldaten forderten, dass die Jungfrau geopfert werde, und als er versuchte, sie aufzuhalten, steinigten sie ihn, und sogar seine eigenen Myrmidonen wandten sich gegen ihn. Dennoch erklärte er, er würde bis zum Äußersten für die Jungfrau kämpfen, und dass es treue Männer gäbe, die zu ihm stehen würden. Aber als die Jungfrau das hörte, trat sie vor und sagte: „Hör zu, Mutter. Sei nicht zornig auf Vater, denn wir können das Schicksal nicht bekämpfen.

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Wir müssen auch an diesen jungen Mann denken; seine Hilfe wäre nutzlos, und er würde zugrunde gehen. Deshalb bin ich entschlossen zu sterben. Ganz Griechenland hängt von mir ab; ohne meinen Tod können die Schiffe nicht segeln, noch kann Troja eingenommen werden. Du hast mich geboren, Mutter, nicht nur für dich selbst, sondern für dieses ganze Volk. So werde ich mich für sie hingeben. “ Dann sagte Achilles: „Herrin, ich würde mich für äußerst glücklich halten, wenn die Götter dir gewährten, meine Frau zu sein, denn ich liebe deinen edlen Geist. “ Aber die Jungfrau antwortete: „Ich habe mit voller Absicht gesprochen. “ Noch ließ sie sich von ihrem Vorhaben abbringen, trotz der Tränen ihrer Mutter. So führten die Diener sie zum Hain der Artemis, wo ein Altar errichtet worden war, und das ganze griechische Heer versammelte sich ringsum. Als der König sie zum Tode gehen sah, bedeckte er sein Gesicht mit seinem Mantel.

Aber sie stand vor ihm und sagte: „Ich gebe meinen Leib willig hin, um für mein Land und für ganz Griechenland zu sterben. Ich bete zu den Göttern, dass sie euch den Sieg in diesem Krieg und eine sichere Rückkehr in eure Häuser gewähren. “ Alle staunten über ihren Mut. Das Heer stand und sah die Jungfrau, den Priester und den Altar. Dann geschah ein wunderbares Ereignis. Plötzlich war die Jungfrau verschwunden. Niemand wusste, wohin sie entschwunden war. An ihrer Stelle lag eine große Hirschkuh, keuchend, und der Altar war rot von ihrem Blut. Kalchas rief: „Seht dies, Griechen! Die Göttin hat dieses Opfer anstelle der Jungfrau bereitgestellt, denn sie wollte nicht, dass ihr Altar mit unschuldigem Blut befleckt wird. “ Dann trug die Göttin die Jungfrau in das Land der Taurier, wo sie einen Tempel und einen Altar hatte.

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Auf diesem Altar opferte der König jenes Landes jeden griechischen Fremden, der durch Stürme dorthin getrieben wurde, denn niemand ging freiwillig. Der König hieß Thoas, was in der griechischen Sprache ‚schnellfüßig‘ bedeutet. Als nun die Jungfrau viele Jahre dort gewesen war, träumte sie einen Traum. In dem Traum schien sie das Land der Taurier verlassen zu haben und in Argos, ihrem Geburtsort, zu wohnen. Als sie in den Frauengemächern schlief, erschütterte ein großes Erdbeben den Palast ihrer Väter und stürzte ihn ein, bis nur noch eine Säule stehen blieb. Als sie diese Säule ansah, schien gelbes Haar, wie das eines Mannes, darauf zu wachsen, und sie sprach mit menschlicher Stimme. Sie vollzog ihr übliches Ritual für Opferfremde: Sie reinigte sie mit Wasser und weinte dabei die ganze Zeit.

Sie deutete den Traum so, dass ihr Bruder Orestes tot sei, denn männliche Kinder sind die Säulen eines Hauses, und sie war allein übrig für die Linie ihres Vaters. Es geschah, dass genau zu dieser Zeit Orestes mit seinem Freund Pylades in einem Schiff in das Land der Taurier segelte. Der Grund für sein Kommen war dieser: Nachdem er seine Mutter getötet hatte, um seinen Vater, König Agamemnon, zu rächen, verfolgten ihn die Furien. Apollo, der die Tat befohlen hatte, schickte ihn nach Athen, um gerichtet zu werden. Obwohl er freigesprochen wurde, quälten die Furien ihn immer noch. So befahl Apollo ihm, zu den Tauriern zu segeln, das Bild der Artemis zu nehmen und es nach Athen zu bringen, und versprach ihm Ruhe danach. Als die beiden ankamen, sahen sie den Altar rot vom Blut früherer Opfer. Orestes bezweifelte, dass sie ihre Aufgabe erfüllen könnten, denn die Tempelwände waren hoch und die Tore gesichert.

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Er wäre zum Schiff zurückgeflohen, aber Pylades weigerte sich und sagte, sie seien nicht die Art, eine Mission aufzugeben. Stattdessen riet er, sich tagsüber in einer Höhle in der Nähe des Ufers zu verstecken, weg vom Schiff, und nachts durch eine Lücke zwischen den Säulen in den Tempel zu kriechen, das Bild zu ergreifen und zu entkommen. So versteckten sie sich in der Meereshöhle. Aber es geschah, dass Hirten ihre Ochsen in der Nähe des Ufers weideten, und einer von ihnen, der in die Nähe der Höhle kam, erspähte die jungen Männer, die darin saßen. Er eilte zurück und sagte: „Seht ihr die dort sitzen? Sicherlich sind es Götter“, denn die Fremden waren außerordentlich groß und schön, was in jenem Land ein Zeichen von Göttlichkeit war. Einige begannen zu beten und dachten, sie könnten die Zwillingsbrüder oder Söhne des Nereus sein. “ Die anderen stimmten zu, und sie beschlossen, die Männer für das Opfer zu ergreifen.

Aber während sie zögerten, stürmte Orestes in einem Anfall von Wahnsinn aus der Höhle und rief: „Pylades, siehst du diesen Drachen aus der Hölle? “ Er brüllte wie ein Stier, dann heulte er wie ein Hund, besessen von den Furien. Die Hirten, erschrocken, setzten sich vor Angst nieder. Aber als Orestes sein Schwert zog und wie ein Löwe in die Herde sprang und die Tiere tötete (denn in seinem Wahnsinn kämpfte er gegen die Furien), bliesen die Hirten in ihre Muschelhörner und riefen die Leute des Landes zusammen, denn sie fürchteten die Stärke der jungen Männer. Als sich eine Menge versammelte, begannen sie, Steine und Speere auf die beiden zu werfen. Orestes‘ Wahnsinn begann nachzulassen, und Pylades pflegte ihn, wischte ihm den Schaum vom Mund und schützte ihn mit seinem Mantel. Als Orestes zur Besinnung kam und ihre Gefahr sah, stöhnte er: „Wir müssen sterben, Pylades, aber lass uns als tapfere Männer sterben.

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“ Das Volk wagte nicht, sich ihnen direkt zu stellen, aber einige flohen, andere warfen Steine. Doch niemand konnte sie verwunden. Schließlich umringte eine große Menge sie, schlug ihnen die Schwerter mit Steinen aus den Händen, fesselte sie und brachte sie zu König Thoas. Der König befahl, sie zum Tempel zu bringen, damit die Priesterin nach Sitte mit ihnen verfahren könne. So brachten sie die jungen Männer in Fesseln zum Tempel. Das Volk kannte den Namen des einen, denn es hörte, wie sein Gefährte ihn rief, aber der andere blieb unbekannt. Als Iphigenie sie sah, befahl sie dem Volk, ihre Fesseln zu lösen, denn da sie der Göttin heilig seien, seien sie frei. Dann, da sie annahm, sie seien Brüder, fragte sie: „Wer ist eure Mutter, euer Vater und eure Schwester, wenn ihr eine habt? Sie wird an diesem Tag edle Brüder verlieren. “ Orestes antwortete: „Was meinst du, Herrin, indem du über uns klagst?

Ich halte es für töricht, dass jemand, der zum Tode bestimmt ist, sich selbst bejammert. “ „Aus welcher Stadt in Griechenland seid ihr? “ „Das werde ich nicht sagen. “ Als er sagte, sein Land sei Argos, stellte sie ihm viele Fragen – über Troja, Helena, Kalchas und Odysseus. “ „Ich bin griechischer Herkunft, wurde aber als Kind hierher gebracht. “ „Ich weiß nicht. “ „Ach! “ „Warum trauerst du? “ Als Iphigenie hörte, dass er lebte, erkannte sie, dass sie von ihren Träumen getäuscht worden war. Ein Plan formte sich in ihrem Herzen, und sie sagte zu Orestes: „Hör jetzt zu, denn ich habe etwas zu sagen, das uns beiden nützen wird. Wenn ich dir das Leben schenke, wirst du dann Nachricht von mir nach Argos bringen und eine Tafel von mir an meine Freunde überbringen?

Ich habe eine solche Tafel, geschrieben von einem Mitgefangenen, der Mitleid mit mir hatte, wohl wissend, dass ich nicht für seinen Tod verantwortlich war, sondern das Gesetz der Göttin. Ich habe noch niemanden gefunden, der sie trägt. Aber du scheinst edel und mit Argos vertraut. “

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„Orestes antwortete: ‚Euer Angebot ist großzügig, Herrin, nur in einem nicht. Ich werde nicht zulassen, dass dieser Mann an meiner Stelle stirbt. Ich bin der, der diese Reise geplant hat, und er kam nur, um mir in meinen Nöten zu helfen. Es wäre ein großes Unrecht, wenn er litte, während ich entkomme. Gebt ihm die Tafel. Er wird sie nach Argos bringen, und ihr sollt haben, was ihr begehrt. ‘ ‚Wohl gesprochen, junger Mann. Ihr seid offensichtlich von edler Geburt. Mögen die Götter gewähren, dass mein eigener Bruder – denn ich habe einen Bruder, obwohl er weit weg ist – so sei wie ihr. So sei es. ‘ Dann fragte Orestes, wie er getötet werden würde. Sie sagte ihm, sie töte die Opfer nicht selbst, sondern es gebe Priesterdiener im Tempel, die dafür bestimmt seien, während sie sie für das Opfer vorbereite. Sein Leib werde mit Feuer verbrannt werden.

Orestes äußerte den Wunsch, dass seine Schwester ihn im Tode ehren könne, und sie sagte: ‚Das kann nicht sein, denn sie ist fern von diesem fremden Land. ‘ Dann ging sie, um die Tafel zu holen, und befahl den Dienern, die jungen Männer ohne Fesseln zu bewachen. Als sie fort war, sagte Orestes zu Pylades: ‚Pylades, was denkst du? Wer ist diese Jungfrau? Sie wusste viel über die Geschehnisse in Troja und Argos, und von Kalchas und Achilleus. Und sie weinte um Agamemnon. ‘ Pylades antwortete: ‚Ich kann es nicht sagen; jeder weiß, was dem König geschehen ist. Aber höre dies: Es würde mich schänden zu leben, wenn du sterben musst. Ich segelte mit dir, und ich werde mit dir sterben. Sonst werden die Menschen schlecht von mir denken in Argos und Phokis, und glauben, ich hätte dich verraten oder ermordet um deines Königreiches willen und deine Schwester geheiratet, die erbt. ‘ Orestes antwortete: ‚Ich muss meine eigenen Nöte tragen.

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Es wäre schändlich für mich, dich zu verderben, der du nur helfen wolltest. Was mich betrifft, da die Götter mich so behandeln, ist es am besten, dass ich sterbe. Du bist glücklich, und dein Haus ist gesegnet, aber meines ist verflucht. Geh, und meine Schwester, die ich dir zur Frau gegeben habe, soll deine Kinder gebären, und so wird meines Vaters Haus nicht untergehen. Ich beauftrage dich: Wenn du sicher nach Argos zurückkehrst, baue mir ein Grab, und meine Schwester soll dort ihr Haar und ihre Tränen opfern. Sag ihr, ich starb, getötet von einer Frau aus Argos, die mich als Opfer darbrachte. Und verlass meine Schwester nicht, sondern sei ihr treu. ‘ Pylades schwor, er werde das Grab bauen und ihrer Schwester ein wahrer Ehemann sein. Dann kehrte Iphigenie zurück und hielt eine Tafel. Sie sagte: ‚Hier ist die Tafel. Aber ich fürchte, der Überbringer mag ihr keine Beachtung schenken, sobald er Griechenland erreicht.

‘ Orestes stimmte zu und fügte hinzu, sie solle auch schwören, einen von ihnen vor dem Tod zu retten. So schwor sie bei Artemis, den König zu überreden und Pylades zu befreien, und Pylades schwor bei Zeus, die Tafel zu überbringen. ‘ ‚Orestes, dem Sohn des Agamemnon. ‘‘ Da unterbrach Orestes: ‚Wo ist diese Iphigenie? ‘ ‚Du siehst sie in mir. ‘ Dann sagte Pylades: ‚Mein Eid ist leicht zu halten. ‘ Noch zweifelnd, offenbarte er private Zeichen: das gewebte Wandbild, das sie gemacht hatte und das den Streit zwischen Atreus und Thyestes um das goldene Lamm darstellte; die Haarsträhne, die sie in Aulis gegeben hatte; und den alten Speer des Pelops, mit dem er Oinomaos erschlug und Hippodameia gewann, der in ihrer Kammer in Argos zurückgelassen worden war. Da erkannte sie, dass er wahrhaftig Orestes war, den sie als Baby gehalten hatte. Sie sprachen eine Weile freudig miteinander und teilten alles, was geschehen war.

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‘ ‚Sein Vater ist Strophius der Phoker, und er ist ein Verwandter, denn seine Mutter war eine Tochter des Atreus. ‘ Dann erklärte Orestes, warum er gekommen war: um das Bild der Artemis zu holen und so von seinem Wahnsinn befreit zu werden, und um seine Schwester heimzubringen. Er sagte: ‚Hilf mir, Schwester, damit wir das Bild der Göttin forttragen können. Dann werde ich geheilt, und du wirst in dein Heimatland zurückkehren, und das Haus unseres Vaters wird gedeihen. ‘ Iphigenie sann nach, wie es getan werden könnte, dann sagte sie: ‚Ich habe einen Plan. Ich werde dem König sagen, du habest deine Mutter ermordet und könnest nicht geopfert werden, bis du im Meer gereinigt seist. Ich werde auch sagen, du habest das Bild berührt, das ebenfalls gereinigt werden müsse. Ich allein darf das Bild tragen, also werde ich es zum Ufer tragen. Pylades, werde ich sagen, sei gleichermaßen befleckt.

‘ Dann betete sie zu Artemis: ‚Große Göttin, die du mich sicher aus Aulis gebracht hast, bringe mich und diese mit mir sicher nach Griechenland, damit die Menschen wissen, dass Apollons Orakel wahr ist. ‘ Danach kam König Thoas und fragte, ob die Fremden geopfert und ihre Leiber verbrannt worden seien. ‘ ‚Ungeheuerlich! Wir Barbaren tun solche Taten nie. ‘ ‚Ja, wenn die Befleckung der Mörder es berührt hat. ‘ Sie wies den König an, die Fremden herauszuführen, gebunden und verhüllt. ‘ ‚Lasst euch Zeit‘, sagte er. So führten Wachen die beiden jungen Männer aus dem Tempel, und Iphigenie führte sie zum Schiff. Als sie sich dem Ufer näherten, ließ sie sie anhalten und sagte, sie habe Riten zu vollziehen. Sie nahm die Kette, die die jungen Männer band, und sang ein seltsames Lied der Beschwörung. Die Wachen warteten lange, dann fürchteten sie, die Fremden hätten die Priesterin getötet, und erhoben sich.

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Am Meer sahen sie das Schiff bereit: fünfzig Ruderer an den Rudern, und die beiden jungen Männer ungebunden am Ufer. Matrosen zogen das Schiff nahe zum Einsteigen. ‘ Die Wachen ergriffen Iphigenie, aber die Matrosen sprangen vom Schiff, und ein heftiger Kampf brach aus mit Fäusten und Füßen, denn keine Seite hatte Schwerter. Die stärkeren, geschickteren Matrosen trieben die Männer des Königs zurück, verwundet. Die Wachen zogen sich an ein Ufer zurück und schleuderten Steine, aber Bogenschützen am Heck schossen Pfeile. Aus Sorge um seine Schwester sprang Orestes ins Meer, hob sie auf seine Schulter und setzte sie ins Schiff, mit dem Bild. Pylades rief: ‚Zu euren Rudern, Matrosen! ‘ Sie ruderten kräftig; während im Hafen alles gut ging, traf sie auf offener See eine große Welle, denn ein heftiger Wind trieb sie zurück. Eine Wache sah das und lief zu König Thoas.

Der König sandte eilig Boten zu Pferde, um das Volk gegen Orestes aufzubieten. ‘ König Thoas antwortete: ‚Wie du willst, Göttin. ‘ So fuhr Orestes fort, kam in sein eigenes Land und wohnte in Frieden, befreit von seinem Wahnsinn, wie Apollon versprochen hatte.

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