El cazador

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Yung-Moi era uno de los hombres más sabios de China. Había vivido en las montañas y estudiado los libros de Confucio durante veinte años, y después enseñó a otros. Fue maestro durante diez años, y gracias a su sabiduría tuvo muchos alumnos: más de dos mil en total. Ahora tenía sesenta años y era muy respetado por mucha gente.

Un día pensó que daría una fiesta para sus alumnos. Así que les envió una invitación a todos y pidió que cada uno contara una historia en la fiesta. Después de haber invitado a sus invitados, pensó: “Yo también debo tener una historia lista para mañana por la noche. ¿Cuál será?”

Y se fue caminando hacia el río, pensando.

Allí vio a dos criaturas luchando en la orilla del río. Una era un gran bivalvo; la otra era un aguilucho que había estado cazando peces en el río. Lucharon durante mucho tiempo y con mucha intensidad, hasta que un cazador con un arma y una red pasó por allí y los vio. No hizo ningún ruido y se acercó, cada vez más, pero estaban tan ocupados intentando matarse entre sí que no podían verlo. Así que los atrapó a ambos y se los llevó a casa en su red.

Yung-Moi, el sabio maestro, pensó profundamente y se dijo a sí mismo: “Hay un significado en todo esto”, y regresó lentamente a su aula. Se sentó en su mesa y pensó, y removió la tinta en su tintero, sin saber lo que hacía. Luego escribió esta historia y dijo: “En mi opinión, esto es algo extraño. El aguilucho es una criatura magnífica en el aire. Tiene dos alas y un gran poder para valerse por sí mismo. Los pequeños peces nadan en el agua y el aguilucho puede coger cualquiera que quiera, pero no puede vivir en el hogar del bivalvo ni intentar quitarle la vida sin morir él mismo. Si tuviera el poder de sumergirse bajo el agua y vivir allí, no habría pequeños peces en el río, y si fuera grande, como el águila o el oso, pronto no habría peces en el mundo. Me alegra que el Creador lo haya hecho una criatura pequeña y no demasiado poderosa.”

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El bivalvo: tiene gran poder para vivir bajo el agua. Los pequeños animales que nadan no pueden escapar si pasan por su puerta, pero si él pudiera moverse como otros peces, con su gran poder y su apetito por muchos peces, creo que la madre de todos los peces no podría producir suficiente alimento para su voraz boca, pues ahora abre sus puertas todo el día y devora a las criaturas que nadan por allí. Anoche tuve pescado del río para mi cena, pero creo que nunca pasó por la casa del bivalvo, pues de lo contrario él lo habría tenido para su cena.

Cuando el bivalvo y el aguilucho lucharon juntos, cada uno pensó: «Tengo gran poder; quiero lo que tú tienes, y te mataré para quedármelo para mí». El aguilucho vio la puerta del bivalvo abierta y pensó: «¡Qué buena carne blanca!; la tendré», y se puso a comerla. El bivalvo cerró sus puertas con fuerza y atrapó al aguilucho para que no pudiera escapar. Y lucharon; cada uno intentando matar al otro, hasta que llegó el cazador y los atrapó a ambos.

Luego, el cazador llevó al aguilucho y al bivalvo a casa y le dijo a su esposa: «¡Tendremos una buena cena hoy!». Y su esposa miró y se alegró mucho de tener dos cosas tan sabrosas al mismo tiempo. El cazador dijo: «Cocina bien el bivalvo y añadiremos un poco de Tung-Ku y Cho-Chen-Cho. Guarda las conchas y déjalas secar cuidadosamente; las venderé al hombre que hace muebles, para incrustarlas en sus mesas. Las perlas que había en este bivalvo me traerán mucha plata del joyero. Invitaré a mi madre a venir aquí para cenar. El bivalvo es suficiente para todos nosotros, y mi madre estará muy contenta. Nunca antes había comido un bivalvo. Al aguilucho no lo mataré. Lo conservaré para mostrarlo a mi hijo y a mi sobrino. Dale arroz para comer y un poco de agua para beber, y mantenlo en la jaula. Mañana le daré un poco de pescado y dentro de unos días lo llevaré al maestro de escuela.

Luego, cuando lo enseñe a cantar, lo llevaré al mercado y lo venderé por mucha plata».

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En la fiesta de la noche del día siguiente, todos los alumnos contaron historias. Por fin, el maestro repitió la historia de la lucha entre las criaturas que nadaban y las que volaban. “Ahora, les voy a hacer una pregunta”, dijo a los alumnos. “Si el aguilucho vuela por el aire, ¿puede el hombre atraparlo? ¿Y si el bivalvo permanece bajo la cueva en el río, puede el hombre herirlo?” Y todos los alumnos dijeron: “No, maestro.” “Bueno, fue triste que el aguilucho y el bivalvo fueran capturados ayer. ¿Me pueden decir por qué?” “No lo sabemos”, dijeron los estudiantes. Y el maestro dijo: “Son criaturas felices y poderosas cuando no se hacen daño entre sí. El aguilucho vuela por el aire, el bivalvo nada en su hogar, el mar, y cada uno tiene su felicidad según su especie. Ahora ven cómo estos dos seres lucharon juntos, el aguilucho y el bivalvo, y no tuvieron éxito al hacerlo. El cazador fue el único que tuvo éxito.

Así sucede ahora con las tres naciones en guerra. Son como el cazador, el aguilucho y el bivalvo. Debieran vivir en paz. Se pierden cuando luchan entre sí.”

Luego, Yung-Moi dibujó un cuadro de los países en guerra para sus alumnos.

■ ■ ■ (YOT) UNO (YEE) DOS (SARM) TRES

“El Uno y el Tres representan a dos naciones en guerra entre sí. El Uno pide permiso al Dos para hacer pasar un ejército por su país para poder luchar contra el Tres. Mientras el ejército del Uno está lejos de casa, la gente entra en una pelea entre sí y sigue una guerra civil. El Número Dos aprovecha la situación y, en ausencia del ejército del Número Uno (que está intentando vencer al Tres), conquista fácilmente al Número Uno. El Número Dos pasa entonces a ser dueño de las naciones Uno y Dos, y con esta fuerza adicional se dirige a la tierra del Número Tres y lo conquista, de modo que los tres países ahora pertenecen al Número Dos.”